勾踐七年
越 王 勾 踐 臣 吳 至 歸 越 ， 勾 踐 七 年 也 ． 百 姓 拜 之 於 道 ，曰 ： 「 君 王 獨 無 苦 矣 ！ 今 王 受 天 之 福 ，復 於 越 國 ， 霸 王 之 跡 ， 自 斯 而起 ． 」 王 曰 ：「 寡 人 不 慎 夭 教 ， 無 德 於 民 ， 今 勞 萬 姓 擁 於 岐 路 ，將 何德 化 以 報 國 人 ？ 」 顧 謂 范 蠡 曰 ： 「 今 十 有 二 月 ， 己 巳 之 日 ， 時 加 禺 中， 孤 欲 以 此 到 國 ，何 如 ？ 」 蠡 曰 ： 「 大 王 且 留 ， 以 臣 卜 日 ． 」 於 是 范蠡 進 曰 ： 「 異 哉 ， 大 王 之 擇 日 也 ！ 王 當 疾 趨 ，車 馳 人 走． 」 越 王 策 馬 飛 輿 ， 遂 復 宮 闕 ． 吳 封 地 百 里 於 越 ， 東 至炭 瀆 ， 西 止 周 宗 ， 南 造 於 山 ，北 薄 於 海 ．
越 王 謂 范 蠡 曰 ： 「 孤 獲 辱 連 年 ， 勢 足 以 死 ， 得 相 國 之策 ， 再 返 南 鄉 ． 今 欲 定 國 立 城 ， 人 民 不 足 ，其 功 不 可 以興 ． 為 之 柰 何 ？ 」 范 蠡 對 曰 ：「 唐 虞 卜 地 ， 夏 殷 封 國 ，古 公 營 城 周 雒 ， 威 折 萬 里 ，德 致 八 極 ， 豈 直 欲 破 彊 敵 收鄰 國 乎 ？ 」 越 王 曰 ： 「 孤 不 能 承 前 君 之 制 ， 修 德 自 守 ，亡 眾 棲 於 會 稽 之 山 ， 請 命 乞 恩 ， 受 辱 被 恥 ， 囚 結 吳 宮 ．幸 來 歸 國 ， 追 以 百 里 之 封 ， 將 遵 前 君 之 意 ，復 於 會 稽 之上 ， 而 宜 釋 吳 之 地 ． 」 范 蠡 曰 ： 「 昔 公 劉 去 邰 ， 而 德 彰於 夏 ； 亶 父 讓 地 ， 而 名 發 於 岐 ．今 大 王 欲 國 樹 都 ， 并 敵國 之 境 ， 不 處 平 易 之 都 ， 據 四 達 之 地 ， 將 焉 立 霸 王 之 業？ 」 越 王 曰 ：「 寡 人 之 計 未 有 決 定 ． 欲 築 城 立 郭 ， 分 設里 閭 ， 欲 委 屬 於 相 國 ． 」
於 是 范 蠡 乃 觀 天 文 ， 擬 法 於 紫 宮 ， 築 作 小 城 ， 周 千 一百 二 十 二 步 ， 一 圓 三 方 ． 西 北 立 龍 飛 翼 之 樓 ，以 象 天 門， 東 南 伏 漏 石 竇 ， 以 象 地 戶 ； 陵 門 四 達 ， 以 象 八 風 ． 外郭 築 城 而 缺 西 北 ， 示 服 事 吳 也 ，不 敢 壅 塞 ， 內 以 取 吳 ，故 缺 西 北 ， 而 吳 不 知 也 ． 北 向 稱 臣 ， 委 命 吳 國 ， 左 右 易處 ， 不 得 其 位 ，明 臣 屬 也 ． 城 既 成 而 怪 山 自 生 者 ， 琅 琊東 武 海 中 山 也 ． 一 夕 自 來 ， 故 名 怪 山 ． 范 蠡 曰 ：「 臣 之築 城 也 ， 其 應 天 矣 ， 崑 崙 之 象 存 焉 ． 」 越 王 曰 ： 「 寡 人聞 崑 崙 之 山 ， 乃 地 之 柱 ， 上 承 皇 天 ，氣 吐 宇 內 ， 下 處 后土 ， 稟 受 無 外 ． 滋 聖 生 神 嘔 養 帝 會 ． 故 帝 處 其 陽 陸 ， 三王 居 其 正 地 ． 吾 之 國 也 ，扁 天 地 之 壤 ， 乘 東 南 之 維 ， 斗去 極 北 ． 非 糞 土 之 城 ， 何 能 與 王 者 比 隆 盛 哉 ？ 」 范 蠡 曰： 「 君 徒 見 外 ，未 見 於 內 ． 臣 乃 承 天 門 制 城 ， 合 氣 於 后土 ， 嶽 象 已 設 ， 崑 崙 故 出 ． 越 之 霸 也 ． 」 越 王 曰 ：「 苟如 相 國 之 言 ， 孤 之 命 也 ． 」 范 蠡 曰 ： 「 天 地 卒 號 ， 以 著其 實 ． 」 名 東 武 起 游 臺 其 上 ．東 南 為 司 馬 門 ， 立 增 樓 冠其 山 巔 ， 以 為 靈 臺 起 離 宮 於 淮 陽 ， 中 宿 臺 在 於 高 平 ， 駕臺 在 於 成 丘 ，立 苑 於 樂 野 ， 燕 臺 在 於 石 室 ， 齋 臺 在 於 襟山 ． 勾 踐 之 出 游 也 ， 休 息 石 台 ， 食 於 冰 廚 ．
越 王 乃 召 相 國 范 蠡 、 大 夫 種 、 大 夫 郢 問 曰 ： 「 孤 欲 以今 日 上 明 堂 ， 臨 國 政 ， 專 恩 致 令 ， 以 撫 百 姓 ，何 日 可 矣？ 惟 三 聖 紀 綱 維 持 ． 」 范 蠡 曰 ： 「 今 日 丙 午 日 也 ． 丙 ，陽 將 也 ． 是 日 吉 矣 ， 又 因 良 時 ，臣 愚 以 為 可 ． 無 始 有 終得 天 下 之 中 ． 」 大 夫 種 曰 ： 「 前 車 已 覆 ， 後 車 必 戒 ． 願王 深 察 ． 」范 蠡 曰 ： 「 夫 子 故 不 一 二 見 也 ． 吾 王 今 以 丙午 復 初 臨 政 ， 解 救 其 本 ， 是 一 宜 ； 夫 金 制 始 ，而 火 救 其終 ， 是 二 宜 ； 蓄 金 之 憂 ， 轉 而 及 水 ， 是 三 宜 ； 君 臣 有 差， 不 失 其 理 ， 是 四 宜 ；王 相 俱 起 ， 天 下 立 矣 ， 是 五 宜 ．臣 願 急 升 明 堂 臨 政 ． 」 越 王 是 日 立 政 ， 翼 翼 小 心 ． 出 不敢 奢 ，入 不 敢 侈 ．
越 王 念 復 吳 讎 非 一 旦 也 ， 苦 身 勞 心 ， 夜 以 接 日 ． 目 臥， 則 攻 之 以 蓼 ； 足 寒 ， 則 漬 之 以 水 ．冬 常 抱 冰 ， 夏 還 握火 ． 愁 心 苦 志 ， 懸 膽 於 戶 ， 出 入 嘗 之 ， 不 絕 於 口 ． 中 夜潸 泣 ， 泣 而 復 嘯 ．於 是 群 臣 咸 曰 ： 「 君 王 何愁 心 之 甚 ？夫 復 讎 謀 故 ， 非 君 王 之 憂 ， 自 臣 下 急 務 也 ．」
越 王 曰 ： 「 吳 王 好 服 之 離 體 ， 吾 欲 采 葛 ， 使 女 工 織 細布 獻 之 ， 以 求 吳 王 之 心 ， 於 子 何 如 ？ 」群 臣 曰 ： 「 善 ．」 乃 使 國 中 男 女 入 山 采 葛 ， 以 作 黃 絲 之 布 ．
欲 獻 之 ， 未 及 遣 使 ， 吳 王 聞 越 王 盡 心 自 守 ， 食 不 重 味， 衣 不 重 綵 ， 雖 有 五 臺 之 游 ， 未 嘗 一 日 登 翫 ．吾 欲 因 而賜 之 以 書 ， 增 之 以 封 ， 東 至 於 勾 甬 ， 西 至 於 檇 李 ， 南 至於 姑 末 ， 北 至 於 平 原 ，縱 橫 八 百 餘 里 ．
越 王 乃 使 大 夫 種 索 葛 布 十 萬 ， 甘 蜜 九 党 ， 文 笥 七 枚 ，狐 皮 五 雙 ， 晉 竹 十 廋 ， 以 復 封 禮 ．吳 王 得 之 曰 ： 「 以 越僻 狄 之 國 無 珍 ， 今 舉 其 貢 貨 而 以 復 禮 ， 此 越 小 心 念 功 ，不 忘 吳 之 效 也 ．夫 越 本 興 國 千 里 ， 吾 雖 封 之 ， 未 盡 其 國． 」 子 胥 聞 之 ， 退 臥 於 舍 ， 謂 侍 者 曰 ：「 吾 君 失 其 石 室之 囚 ， 縱 於 南 林 之 中 ， 今 但 因 虎 豹 之 野 而 與 荒 外 之 草 ，於 吾 之 心 ，其 無 損 也 ？ 」
吳 王 得 葛 布 之 獻 ， 乃 復 增 越 之 封 ， 賜 羽 毛 之 飾 、 机 杖、 諸 侯 之 服 ． 越 國 大 悅 ．
采 葛 之 婦 ， 傷 越 王 用 心 之 苦 ， 乃 作 苦 之 詩 ， 曰 ： 「 葛不 連 蔓 棻 台 台 ， 我 君 心 苦 命 更 之 ．嘗 膽 不 苦 甘 如 飴 ， 令我 采 葛 以 作 絲 ． 女 工 織 兮 不 敢 遲 ． 弱 於 羅 兮 輕 霏 霏 ， 號絺 素 兮 將 獻 之 ．越 王 悅 兮 忘 罪 除 ， 吳 王 歡 兮 飛 尺 書 ． 增封 益 地 賜 羽 奇 ， 机 杖 茵 褥 諸 侯 儀 ． 群 臣 拜 舞 天 顏 舒 ，我王 何 憂 能 不 移 ？ 」
於 是 越 王 內 修 其 德 ， 外 布 其 道 ， 君 不 名 教 ， 臣 不 名 謀， 民 不 名 使 ， 官 不 名 事 ．國 中 蕩 蕩 無 有 政 令 ． 越 王 內 實府 庫 ， 墾 其 田 疇 ， 民 富 國 彊 ， 眾 安 道 泰 ． 越 王 遂 師 八 臣與 其 四 友 ，時 問 政 焉 ． 大 夫 種 曰 ： 「 愛 民 而 已 ． 」 越 王曰 ： 「 柰 何 ？ 」 種 曰 ： 「 利 之 無 害 ， 成 之 無 敗 ，生 之 無殺 ， 與 之 無 奪 ． 」 越 王 曰 ： 「 願 聞 ． 」 種 曰 ： 「 無 奪 民所 好 則 利 也 ， 民 不 失 其 時 則 成 之 ，省 刑 去 罰 則 生 之 ， 薄其 賦 歛 則 與 之 ， 無 多 臺 游 則 樂 之 ， 靜 而 無 苛 則 喜 之 ； 民失 所 好 則 害 之 ，農 失 其 時 則 敗 之 ， 有 罪 不 赦 則 殺 之 ， 重賦 厚 歛 則 奪 之 ， 多 作 臺 游 以 罷 民 則 苦 之 ， 勞 擾 民 力 則 怒之 ，臣 聞 善 為 國 者 遇 民 如 父 母 之 愛 其 子 ， 如 兄 之 愛 其 弟． 聞 有 飢 寒 為 之 哀 ， 見 其 勞 苦 為 之 悲 ． 」越 王 乃 緩 刑 薄罰 ， 省 其 賦 歛 ， 於 是 人 民 殷 富 ， 皆 有 帶 甲 之 勇 ．
勾踐九年