吴越春秋(繁体)

吳 越 春 秋 勾 踐 入 臣 外 傳 第七

更新时间:2021-01-23 15:55:03

越王勾踐五年

越 王 勾 踐 五 年 五 月 , 與 大 夫 種 、 范 蠡 入 臣 於 吳 , 群 臣皆 送 至 浙 江 之 上. 臨 水 祖 道 , 軍 陣 固 陵 . 大 夫 文 種 前 為 祝 , 其 詞 曰 :「 皇 天 祐 助 , 前沉 後 揚 . 禍 為 德 根 , 憂 為 福 堂 . 威 人 者 滅 , 服 從 者 昌. 王 雖 牽 致 , 其後 無 殃 . 君 臣 生 離 , 感 動 上 皇 . 眾 夫 哀 悲 , 莫 不 感 傷. 臣 請 薦 脯 , 行 酒 二 觴 . 」

越 王 仰 天 太 息 , 舉 杯 垂 涕 , 默 無 所 言 . 種 復 前 祝 曰 :「 大 王 德 壽 , 無 疆 無 極 , 乾 坤 受 靈 , 神 祇 輔 翼 . 我 王 厚之 , 祉 祐 在 側 . 德 銷 百 殃 , 利 受 其 福 . 去 彼 吳 庭 , 來 歸越 國 . 觴 酒 既 升 , 請 稱 萬 歲 . 」

越 王 曰 : 「 孤 承 前 王 餘 德 , 守 國 於 邊 , 幸 蒙 諸 大 夫 之謀 , 遂 保 前 王 丘 墓 . 今 遭 辱 恥 為 天 下 笑 , 將 孤 之 罪 耶 ,諸 大 夫 之 責 也 ? 吾 不 知 其 咎 , 願 二 三 子 論 其 意 . 」

大 夫 扶 同 曰 : 「 何 言 之 鄙 也 ? 昔 湯 繫 於 夏 臺 , 伊 尹 不離 其 側 ; 文 王 囚 於 石 室 , 太 公 不 棄 其 國 . 興 衰 在 天 , 存亡 繫 於 人 . 湯 改 儀 而 媚 於 桀 , 文 王 服 從 而 幸 於 紂 ; 夏 殷恃 力 而 虐 二 聖 , 兩 君 屈 己 以 得 天 道 . 故 湯 王 不 以 窮 自 傷, 周 文 不 以 困 為 病 . 」

越 王 曰 : 「 昔 堯 任 舜 、 禹 而 天 下 治 , 雖 有 洪 水 之 害 ,不 為 人 災 . 變 異 不 及 於 民 , 豈 況 於 人 君 乎 ? 」

大 夫 若 成 曰 : 「 不 如 君 王 之 言 . 天 有 曆 數 , 德 有 薄 厚. 黃 帝 不 讓 , 堯 傳 天 子 . 三 王 臣 弒 其 君 ,五 霸 子 弒 其 父. 德 有 廣 狹 , 氣 有 高 下 . 今 之 世 猶 人 之 市 , 置 貨 以 設 詐. 抱 謀 以 待 敵 . 不 幸 陷 厄 ,求 伸 而 已 . 大 王 不 覽 於 斯 而懷 喜 怒 ? 」

越 王 曰 : 「 任 人 者 不 辱 身 , 自 用 者 危 其 國 . 大 夫 皆 前圖 未 然 之 端 , 傾 敵 破 讎 , 坐 招 泰 山 之 福 .今 寡 人 守 窮 若斯 , 而 云 湯 文 困 厄 後 必 霸 , 何 言 之 違 禮 儀 ? 夫 君 子 爭 寸陰 而 棄 珠 玉 ,今 寡 人 冀 得 免 於 軍 旅 之 憂 , 而 復 反 係 獲 敵人 之 手 , 身 為 傭 隸 , 妻 為 僕 妾 , 往 而 不 返 , 客 死 敵 國 .若 魂 魄 有 愧 於 前 君 , 其 無 知 , 體 骨 棄 捐 . 何 大 夫 之 言 不合 於 寡 人 之 意 ? 」

於 是 大 夫 種 、 范 蠡 曰 : 「 聞 古 人 曰 : 『 居 不 幽 , 志 不廣 ; 形 不 愁 , 思 不 遠 . 』聖 王 賢 主 皆 遇 困 厄 之 難 , 蒙 不赦 之 恥 . 身 拘 而 名 尊 , 軀 辱 而 聲 榮 ; 處 卑 而 不 以 為 惡 ,居 危 而 不 以 為 薄 . 五 帝 德 厚 而 窮 厄 之 恨 , 然 尚 有 泛 濫 之憂 . 三 守 暴 困 之 辱 , 不 離 三 獄 之 囚 ,泣 涕 而 受 冤 , 行 哭而 為 隸 , 演 易 作 卦 , 天 道 祐 之 . 時 過 於 期 , 否 終 則 泰 ,諸 侯 並 救 , 王 命 見 符 ,朱 鬣 、 玄 狐 . 輔 臣 結 髮 拆 獄 破 械, 反 國 修 德 , 遂 討 其 讎 . 擢 假 海 內 , 若 覆 手 背 , 天 下 宗之 ,功 垂 萬 世 . 大 王 屈 厄 , 臣 誠 盡 謀 , 夫 截 骨 之 劍 , 無削 剟 之 利 ; 舀 鐵 之 矛 , 無 分 髮 之 便 ; 建 策 之 士 ,無 暴 興之 說 . 今 臣 遂 天 文 , 案 墜 籍 , 二 氣 共 萌 , 存 亡 異 處 , 彼興 則 我 辱 , 我 霸 則 彼 亡 . 二 國 爭 道 ,未 知 所 就 . 君 王 之危 , 天 道 之 數 , 何 必 自 傷 哉 ! 夫 吉 者 , 凶 之 門 ; 福 者 ,禍 之 根 . 今 大 王 雖 在 危 困 之 際 , 孰 知 其 非 暢 達 之 兆 哉 ?」大 夫 計 研 曰 : 「 今 君 王 國 於 會 稽 , 窮 於 入 吳 , 言 悲 辭苦 , 群 臣 泣 之 . 雖 則 恨 悷 之 心 , 莫 不 感 動 .而 君 王 何 為謾 辭 譁 說 , 用 而 相 欺 ? 臣 誠 不 取 . 」

越 王 曰 : 「 寡 人 將 去 入 吳 , 以 國 累 諸 侯 大 夫 , 願 各 自述 , 吾 將 屬 焉 . 」

大 夫 皋 如 曰 : 「 臣 聞 大 夫 種 忠 而 善 慮 , 民 親 其 知 , 士樂 為 用 . 今 委 國 一 人 , 其 道 必 守 ,何 順 心 佛 命 群 臣 ? 」

大 夫 曳 庸 曰 : 「 大 夫 文 種 者 , 國 之 梁 棟 , 君 之 爪 牙 .夫 驥 不 可 與 匹 馳 , 日 月 不 可 並 照 .君 王 委 國 於 種 , 則 萬綱 千 紀 無 不 舉 者 . 」

越 王 曰 : 「 夫 國 者 , 前 王 之 國 . 孤 力 弱 勢 劣 , 不 能 遵守 社 稷 , 奉 承 宗 廟 . 吾 聞 父 死 子 代 ,君 亡 臣 親 . 今 事 棄諸 大 夫 , 客 官 於 吳 , 委 國 歸 民 以 付 二 三 子 . 吾 之 由 也 ,亦 子 之 憂 也 . 君 臣 同 道 ,父 子 共 氣 , 天 性 自 然 . 豈 得 以在 者 盡 忠 , 亡 者 為 不 信 乎 ? 何 諸 大 夫 論 事 , 一 合 一 離 ,令 孤 懷 心 不 定 也 ? 夫 推 國 任 賢 , 度 功 績 成 者 , 君 之 命 也; 奉 教 順 理 , 不 失 分 者 , 臣 之 職 也 .吾 顧 諸 大 夫 以 其 所能 而 云 委 質 而 已 . 於 乎 , 悲 哉 ! 」

計 研 曰 : 「 君 王 所 陳 者 , 固 其 理 也 . 昔 湯 入 夏 , 付 國於 文 祀 , 西 伯 之 殷 , 委 國 於 二 老 .今 懷 夏 將 滯 , 志 在 於還 . 夫 適 市 之 妻 , 教 嗣 糞 除 , 出 亡 之 君 , 敕 臣 守 禦 . 子問 以 事 , 臣 謀 以 能 .今 君 王 欲 士 之 所 志 , 各 陳 其 情 , 舉其 能 者 , 議 其 宜 也 . 」

越 王 曰 : 「 大 夫 之 論 是 也 . 吾 將 逝 矣 , 願 諸 君 之 風 .」

大 夫 種 曰 : 「 夫 內 修 封 疆 之 役 , 外 修 耕 戰 之 備 , 荒 無遺 土 , 百 姓 親 附 : 臣 之 事 也 . 」

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