初，太宗设总教国子之官，逮至元初，以许衡为祭酒，而侍臣子弟就学者才十馀人。衡既去，教益废而学舍未建，师生寓居民舍，司业耶律有尚屡以为言。至是乃立国子监，设监丞、博士、助教，增广弟子员至百二十人，蒙古、汉人各半，官给纸答刂、饮食，遂以有尚为祭酒。
设江南各路儒学提举司。时江南诸县各置教谕二人；又用廷臣请，诸道各置提举司，设提举儒学二人，统诸路、府、州、县学祭祀、钱粮之事。学校已废而复兴，实叶李之言有以导之也。
乙酉，镇南王托欢徙镇南京。
范文虎改尚书右丞，商议枢密院事。
改行中书省为行尚书省，六部为尚书六部。以吏部尚书实都为尚书省参知政事。
庚寅，帝如上都。
达噜哈齐、哈喇哈斯等言：“去岁录囚南京、济南两路，应死者已一百九十人。若总校诸路，为数必多，宜遣入分道行刑。”帝曰：“囚非群羊，岂可遽杀！即宜悉配隶淘金。”
以礼部主事王约为监察御史。约疏请建储及修史，又言前中丞郭佑以奏诛卢世荣为僧格所嫉，诬以他罪，宜白其冤，不报。
三月，甲午，行至元钞。
僧格以交钞及中统元宝行之既久，物重钞轻，建议更造至元钞行之。自一贯至五十文，凡十有一等，每一贯视中统钞五贯，子母相权，要在新者无冗，旧者无废。凡岁赐、周乏、饷军，皆以中统钞为准。诏官百于刑部集议，赵孟頫亦与焉。众欲计至元钞二百贯赃满者死，孟頫曰：“始造钞时，以银为本，虚实相权。今二十馀年间，轻重相去至数十倍，故改中统为至元；又二十年后，至元钞必复如中统。使民计钞抵法，疑于太重。古者以米、绢民生所须，谓之二实，银、钱与二物相权，谓之二虚；四者为直，虽升降有时，终不大相远也。以绢计赃，最为适中。况钞乃宋时所创，施于边郡，金人袭而用之，皆出于不是已，乃欲以此断人死命，似未可也。”或以孟頫年少，初自南方来，讥国法不便，意颇不平，责之曰：“今朝廷行至元钞，故犯法者以是计赃论罪。汝以为非，岂欲沮格至元钞耶？”孟頫曰：“法者，人命所亻系，议有重轻，则人不得其死。孟頫奉诏与议，不敢不言。今中统钞虚，故改至元钞，谓至元钞终无虚时，岂有是理？公不揆于理，欲以势相陵，可乎？”其人有愧色。
丙辰，命都水监开汶、泗水以达京师。
汴梁河水泛溢，役夫七千修完故堤。
夏，四月，宗王纳颜反，诸王诺延等皆应之。帝问侍卫士阿实克布哈：“计将安出？”对曰：“臣愚以为莫若先安抚诸王，乃行天讨，则叛者势自孤矣。”帝曰：“善！卿试为朕行之。”阿实克布哈即北说诺延曰：“大王闻纳颜反耶？”曰：“不知也。”曰：“闻大王等皆欲为纳颜外应，今纳颜既自归矣，是独大王与主上抗，幸主上圣明，亦知非大王意，置之不问，然二三大臣不能无惑。大王何不往见上自陈，为万全计！”诺延悦，许之。于是诸王之谋皆解。
阿实克布哈还报，帝乃议亲征，命征兵辽阳，以千户帅锡保齐之众从行。阿实克布哈以大同、兴和两郡，当车驾所经有帷台岭者，数十里无居民，请诏有司作室岭中，徙邑民百户居之，割境内锡保齐牧地，使耕种以自养，帝从之。阿实克布哈既领锡保齐，帝夏欲尽徒兴和、桃山数十村之民，以其地为锡保齐牧地，阿实克布哈固请存三千户以给鹰食，帝皆听纳，民德之，饮食必祭。锡保齐，鹰房之执投者也。
五月，乙亥，遣额森谕北京等处宣尉司：“凡隶纳颜所部者，禁其往来，毋令乘马、持弓矢。”
壬寅，诛御史台吏王良弼。
僧格尝奉旨检核中书省事，凡校出亏欠钞四千七百七十锭，昏钞一千三百四十五锭，平章敏珠尔卜丹即自伏。参政杨居宽微自辨，以为实掌铨选，钱谷非所专，僧格令左右拳其面，因问曰：“既典选事，果无黜陟失当者乎！”寻亦引伏。参议伯降以下，凡钩考违惰耗失等事，及参议王臣济尝言新钞不便忤旨，各款伏。帝令丞相安图与僧格共议，且谕：“毋令敏珠尔卜丹等它日得以胁问诬服为辞，此辈故狡狯人也。”数日，僧格又奏：“鞫中书参政郭佑，多所逋负，尸位不言，以疾为托。臣谓‘中书之务隳惰如此，汝力不能及，何不告之蒙古大臣？’故殴辱之，今已款服。”帝命穷诘之。良弼尝与人言：“尚书钩校中书不遗馀力，它日我留，得发尚书奸利，其诛籍无难。”僧格闻之，捕良弼，鞫问，款服。谓此曹诽谤，不诛无以惩后，遂诛良弼，籍其家。
又有吴德者，尝为江宁县达噜噶齐，求仕不遂，私与人非议时政，且言：“尚书今日核正中书之弊，他日复为中书所核，汝独不死也耶！”或以告僧格，即捕德按问，杀之，没其妻子入官。