学为峰

　　是月，秘书郎赵彦中疏言：“士风之盛衰，风俗之枢机系焉。且以科举之文言之，儒宗文师，成式具在；今乃祖性理之说，以浮言游词相高。士之信道自守，以《六经》、圣贤为师可矣，今乃别为洛学，饰怪惊愚，外假诚敬之名，内济虚伪之实，士风日敝，人材日偷。望诏执事，使明知圣朝好恶所在，以变士风。”从之。

　　秋，七月，癸丑，诏：“二广帅臣、监司，察所部守臣臧否以闻。”

　　壬申，移广西提刑司于郁林州。

　　甲戌，杜民表乞罢总领漕司营运，帝曰：“朕欲罢此久矣。内外诸军，添给累重之人，每岁不过三十馀万缗，别作措置支给。”于是诏：“两淮、湖广、四川总领所，两浙、四川转运司营运并罢。”

　　是月，以旱，决系囚，分命群臣祷雨于山川。金地亦旱。

　　八月，甲申，以祷雨未应，诏职事官以上各实封言事。是夕，雨。

　　校书郎罗点上封事言：“今时奸谀日甚，议论凡陋。无所可否，则曰得体；与时浮沈，则曰有量；众皆默，己独言，则曰沽名；众皆浊，己独清，则曰立异。此风不革，陛下虽欲大有为于天下，未见其可也。自旱为虐，陛下祷群祀，赦有罪，曾不足以感动天心；及朝求谠言，夕得甘雨，天心所示，昭然不诬。独不知陛下之求言，果欲用之否乎？如欲用之，则愿以所上封事反核详熟，当者审而后行，疑者咨而后决，如此，则治象日著而乱萌自消矣。”

　　初，求言之诏将下，宰相谓此诏一下，州县必乞赈济，何以应之，约周必大同奏止其事，必大曰：“上欲通下情，而吾侪阻隔之，何以塞公论！”乃止。

　　梁李衔乞宫观，帝曰：“此人不正，近尝贻书内侍，啖之以利，内侍以其书缴。”赵雄曰：“{执曰}御之官，皆知清白，不敢徇私，化行之效也。”

　　辛巳，金主秋猎。

　　己丑，臣僚言沿边人盗贩解盐，私入川界侵射盐利，诏兴州、光元府都统司，开具禁止事件以闻。既而吴挺言已立赏钱，出榜行下沿边屯戍统兵官，严行缉捕，从之。

　　辛卯，臣僚言：“执政、台谏之臣，身居要地而子孙从仕远方，监司、郡守趋承从风而靡于四方，观瞻所损甚大。请今后见任执政、台谏子孙，并与祠庙差遣，特许理为考任。”从之。

　　己亥，帝谓辅臣曰：“漕河犹未通行，闻平江府月供阙米，皆雇夫陆运，当此秋旱，深恐劳民。可权于百司内支供，虽糙无害，它时水生，却令并输。”

　　甲辰，五部落犯黎州，左军统领王去恶拒却之。折知常重赂蛮帅，使之纳款。

　　庚寅，端明殿学士致仕黄中卒，谥简肃。中病革，遗表犹以山陵钦宗梓宫为言，以人主之权不可假之左右为戒。

　　置湖南飞虎军，帅臣辛弃疾所创也；寻诏拨隶步军司，遇盗贼窃发，专听帅臣节制，仍以一千五百人为额。

　　九月，壬戌，金主还都。

　　癸亥，诏：“每日常朝，可同后殿之仪，不必称丞相名。”赵雄辞曰：“君前臣名，礼也，臣岂敢当此！”帝曰：“苏洵尝论此，谓名呼而进退之，非体貌大臣。丞相不须多辞。”续又诏：“除朝贺并人使在庭依议，其馀并免宣名；内枢密使日参，如遇押班，亦免宣名。”