梁山感杞妻，恸哭为之倾。
金石忽暂开，都由激深情。
东海有勇妇，何惭苏子卿。
学剑越处子，超然若流星。
损躯报夫仇，万死不顾生。
白刃耀素雪，苍天感精诚。
十步两躩跃，三呼一交兵。
斩首掉国门，蹴踏五藏行。
豁此伉俪愤，粲然大义明。
北海李使君，飞章奏天庭。
舍罪警风俗，流芳播沧瀛。
名在列女籍，竹帛已光荣。
淳于免诏狱，汉主为缇萦。
津妾一棹歌，脱父于严刑。
十子若不肖，不如一女英。
豫让斩空衣，有心竟无成。
要离杀庆忌，壮夫所素轻。
妻子亦何辜，焚之买虚声。
此诗名为《东海勇妇》，乃唐代诗人李白之作，颂扬了一位英勇的女性形象，同时也批判了某些传统观念中的男性英雄行为。全诗通过对比与赞誉，展现了女性之英勇与大义，挑战并颠覆了当时社会对性别角色的传统认知。
开头四句：“梁山感杞妻，恸哭为之倾。金石忽暂开，都由激深情。”引自古时“杞梁妻哭夫崩城”的典故，以此比喻东海勇妇之情感深重，其悲痛之情甚至能感动金石，强调情感力量之巨大。
“东海有勇妇”至“粲然大义明”：这部分集中描绘了勇妇的形象与事迹。她如同古代勇士般英勇，不逊色于以忠勇著称的苏武（苏子卿），学习剑术迅速且动作敏捷如流星。她为了报丈夫之仇，不惜牺牲自己，面对死亡毫无畏惧，这种行为震撼人心，展示了她的忠诚与勇敢。她的壮举被形容为“白刃耀素雪，苍天感精诚”，意味着连上天也为之动容。在战斗中，她英勇非凡，最终成功报仇，斩下仇人首级悬挂示众，其行为不仅是为了个人情仇，更是彰显了夫妇间的深厚情感与正义。
“北海李使君”至“流芳播沧瀛”：描述了官方对勇妇行为的认可与表彰。北海李使君将此事上报朝廷，请求赦免她的罪行，并以此警示风俗，她的事迹因此流传四方，载入史册，赢得了荣誉。
“淳于免诏狱”至“十子若不肖”：通过对比其他历史典故，进一步强调勇妇的杰出。淳于意因女儿缇萦上书而获赦，说明女子之德行可以影响国家法律；“津妾一棹歌，脱父于严刑”则是另一个女子以智慧救父的故事。这些例子指出，一个优秀的女子胜过十个不成器的儿子，突显了女性价值。
“豫让斩空衣”至结尾：最后部分通过豫让、要离等传统男性英雄的故事进行反衬，指出他们的行为虽被视为壮烈，但往往牺牲无辜，追求的只是虚名。而东海勇妇的行动既实现了正义，又保全了名声，相比之下更为高尚与实际。
综上，李白的《东海勇妇》不仅颂扬了一位具体女性的英勇行为，更深刻反映了作者对于性别平等与个人价值的先进观念，批判了那些只为追求名声而不顾后果的所谓英雄行为，提倡真正意义上的大义与勇敢。