三十六离宫，楼台与天通。
阁道步行月，美人愁烟空。
恩疏宠不及，桃李伤春风。
淫乐意何极，金舆向回中。
万乘出黄道，千旗扬彩虹。
前军细柳北，后骑甘泉东。
岂问渭川老，宁邀襄野童。
但慕瑶池宴，归来乐未穷。
此诗描绘了一幅古代帝王离宫别苑的奢华景象，以及诗人对这种生活的感慨与反思。以下是逐句解析：
三十六离宫，楼台与天通。
描述了帝王拥有众多的离宫（即行宫），楼台高耸，仿佛与天相接，极言其建筑之宏伟壮观。
阁道步行月，美人愁烟空。
“阁道步行月”形象地展现了宫中长廊高阁之上的漫步，月光如水，营造出静谧而幽远的氛围；“美人愁烟空”则通过美人的忧愁，暗示宫中生活虽物质富足，精神世界却可能空虚寂寞。
恩疏宠不及，桃李伤春风。
这里用“恩疏宠不及”表达了宫人之间因帝王宠爱不均而产生的哀怨，“桃李伤春风”比喻美好年华在无尽等待中的消逝，春风吹过桃李，也带走了它们的青春和希望。
淫乐意何极，金舆向回中。
“淫乐”指的是过度的享乐，“意何极”反映了诗人对这种无度奢华生活的质疑；“金舆向回中”描述帝王乘坐华丽的车辇返回宫中，继续其奢侈的生活，回中或指某一特定宫殿，象征着权势与享乐的中心。
万乘出黄道，千旗扬彩虹。
“万乘”代指帝王，“黄道”即天子所行的道路，形容帝王出行时的盛大场面，随行的军队旗帜如彩虹般飘扬，显示了其威仪与权力的显赫。
前军细柳北，后骑甘泉东。
描述了随行队伍的广阔与壮观，前军已至细柳之北，后骑还在甘泉之东，两处均为地名，用以强调队伍的长度与气势。
岂问渭川老，宁邀襄野童。
这里借“渭川老”和“襄野童”象征民间百姓，意指帝王出行如此浩大，却未必关心民间疾苦，也不会邀请平凡的老者或孩童参与其盛，反映了对帝王不顾民生的批评。
但慕瑶池宴，归来乐未穷。
“瑶池宴”典故出自神话，常用来形容神仙的宴会，这里比喻帝王追求的极致享乐。“归来乐未穷”则表明即便回到宫中，这种享乐仍无穷无尽，表达了对帝王沉迷于奢华生活的忧虑。
全诗通过对帝王离宫生活的描绘，既展示了古代皇家的壮丽与奢华，也隐含了对这种生活方式的批判，以及对民间疾苦的关怀，体现了诗人复杂的情感和深刻的思考。