神龙失水而陆居兮，为蝼蚁之所裁。
夫黄鹄神龙犹如此兮，况贤者之逢乱世哉。
寿冉冉而日衰兮，固儃回而不息。
俗流从而不止兮，众枉聚而矫直。
或偷合而苟进兮，或隐居而深藏。
苦称量之不审兮，同权概而就衡。
或推迻而苟容兮，或直言之谔謣。
伤诚是之不察兮，并纫茅丝以为索。
方世俗之幽昏兮，眩白黑之美恶。
放山渊之龟玉兮，相与贵夫砾石。
梅伯数谏而至醢兮，来革顺志而用国。
悲仁人之尽节兮，反为小人之所贼。
比干忠谏而剖心兮，箕子被发而佯狂。
水背流而源竭兮，木去根而不长。
非重躯以虑难兮，惜伤身之无功。
已矣哉！
独不见夫鸾凤之高翔兮，乃集大皇之野。
此段文字引自汉代文学家贾谊的《惜誓》，表达了作者对个人命运、世道沧桑及道德坚守的深刻感慨。全文通过丰富的想象和瑰丽的辞藻，展现了作者内心深处的忧思与追求。
开头部分，作者以第一人称叙述，表达了自己年华老去、时光易逝的无奈，以及对超脱尘世、追求精神自由的向往。通过“登苍天”、“观江河”等宏大的自然景象描绘，象征着对高尚境界的追求和探索。
中段，作者借“朱鸟”、“苍龙”、“白虎”等神话元素，构建了一幅神仙出行的壮观图景，以此象征精神上的升华和超越。与“玉女”、“昆仑之墟”等意象结合，展现了诗人对于理想世界的渴望与向往。同时，通过“黄鹄”一举千里、洞察天地的形象，暗喻了智慧与见识的广博。
随后，笔锋一转，通过“黄鹄後时而寄处兮，鸱枭群而制之”等句，揭示了现实世界的残酷，即便是神龙黄鹄，在逆境中也会遭遇不幸，暗示贤者在乱世中的艰难处境。此处对比强烈，反映了作者对时代乱局中正直之士命运的深深忧虑。
末尾部分，通过对“鸾凤之高翔”与“麒麟”的比喻，寄托了对圣贤之人的崇高敬仰，以及对远离尘嚣、保持高洁品德的理想化追求。同时，以“使麒麟可得羁而係兮，又何以异虖犬羊？”的反问，强调了真正高尚者的不可征服与世俗之物的本质区别，表达了对真善美价值被忽视的深切悲哀。
整体而言，这段文字融合了个人感慨与社会批判，借助丰富的象征和典故，展现了作者对人生、社会、道德的深刻思考，以及在乱世中寻求精神解脱和道德坚守的不懈追求。