狗:狗,犬也。谓之杀犬,可。若两■。
使:令,使也。我使我,我不使,亦使我;殿戈亦使,毁不美,亦使殿。
荆沈,荆之贝也。则沈浅非荆浅也,若易五之一。
以楹之抟也,见之,其于意也不易,先智。意,相也。若楹轻于秋,其于意也洋然。
段、椎、锥,俱事于履,可用也。成绘屦过椎,与成椎过绘屦同,过仵也。
一:五,有一焉;一,有五焉;十,二焉。
非■半,进前取也,前,则中无为半,犹端也。前后取,则端中也。■必半,毋与非半;不可■也。
可无也,已给,则当给,不可无也。久有穷而穷。
正丸,无所处而不中县,抟也。
伛宇不可偏举,字也。进行者,先敷近,后敷远。
行者行者,必先近而后远。远近,修也;先后,久也。民行修,必以久也。
一方尽类,俱有法而异。或木或石,不害其方之相合也。尽类犹方也。物俱然。
牛狂与马惟异,以牛有齿,马有尾,说牛之非马也。不可。是俱有,不偏有,偏无有。曰之与马不类,用牛有角、马无角,是类不同也。若举牛有角、马无角,以是为类之不同也,是狂举也,犹牛有齿、马有尾。
或不非牛而非牛也,则或非牛或牛而牛也可。故曰:牛马非牛也未可,牛马牛也未可。则或可或不可,而曰“牛马牛也未可”亦不可。且牛不二,马不二,而牛马二。则牛不非牛,马不非马,而牛马非牛非马,无难。
彼:正名者彼、此,彼此,可。彼彼止于彼,此此止于此,彼此,不可,彼且此也,彼此亦可。彼此止于彼此,若是而彼此也,则彼亦且此此也。
唱无过,无所周,若稗。和无过,使也,不得已。唱而不和,是不学也;智少而不学,必寡。和而不唱,是不教也;智而不教,功适息。使人夺人衣,罪或轻或重;使人予人酒,或厚或薄。
闻在外者所不知也,或曰:“在室者之色,若是其色。”是所不智若所智也。犹白若黑也,谁胜?是若其色也,若白者必白。今也智其色之若白也,故智其白也。夫名,以所明正所不智,不以所不智疑所明。若以尺度所不智长。外,亲智也;室中,说智也。
以悖,不可也。出入之言可,是不悖,则是有可也。之人之言不可,以当,必不审。惟:谓是霍,可,而犹之非夫霍也。谓彼是是也,不可。谓者毋惟乎其谓。彼犹惟乎其谓,则吾谓不行;彼若不惟其谓,则不行也。